「南無妙法蓮華經」的含意

（© Natsuo Ikegami/Getty Images）

佛法的精髓在於深信人人的生命皆有佛界，那代表一個時時刻刻有能力克服並超越任何困難、苦惱的生命狀態。我們的生命之所以蘊藏此力量，是因為人的生命與貫穿宇宙森羅萬象的萬有法則「南無妙法蓮華經」密不可分。

「南無妙法蓮華經」是源自釋尊與日蓮的教導

創價學會所信奉的是日蓮的教義。日蓮是十三世紀的佛教僧侶，他確立了唱念「南無妙法蓮華經」（Nam-myoho-renge-kyo）的修行，此稱為「唱題」。通過這修行，眾生能開啟成佛之道，感受擺脫苦惱及源自生命奧底的喜悅。

釋迦牟尼（釋尊）最早悟得此法則。他本著一顆慈悲的心，迫切地要尋求令眾生能解脱人生之苦的方法，最終悟道。人們因此尊祂為「佛陀」，即「覺者」之意。祂悟得自己的生命中本就具備跨越人生一切苦惱的潛能，這也同樣存在於一切眾生的生命當中。

釋尊教化眾生的法理，被集結成諸多佛典流傳於後世。當中，以《法華經》最為精闢。在日文裡《法華經》全名為《妙法蓮華經》。

日蓮確立了唱念「南無妙法蓮華經」的修行

釋尊入滅超過一千年後，日蓮也於十三世紀的日本開始探尋佛法的本質。當時社會動盪不安，日蓮想要解救眾生，他深刻體認到釋尊的《妙法蓮華經》內含釋尊所悟得的生命與宇宙根源之法，而其標題簡明地概括了這個法理。日蓮將他所悟得的這法理也稱之為「妙法蓮華經」，並確立唱念「南無妙法蓮華經」的修行，使眾生能有一個具體的方式全心全意地信奉這妙法，在現實生活中顯露出這妙法變革性的力量。

「南無妙法蓮華經」的意思是？

「南無妙法蓮華經」是宇宙萬物生命中運行的根本法則。
「妙法蓮華經」的每一個漢字都蘊含此法則的精髓。

南無（Nam）

南無（Nam）來自梵文「Namas」，有「皈依、皈命」之意。

唱念「南無妙法蓮華經」的修行代表了一種要顯現生命中的佛界，並以此為本，不向任何困境低頭，跨越一切苦難的決心，同時也包含了讓眾生也顯現他們的佛界，得享幸福的誓願。

妙法（Ｍyoho）

妙（Myo）的意思是「不可思議」，法（ho）即是原理。「妙法」之所以不可思議，是因為被苦惱所困、受迷惑蒙蔽雙眼的凡夫，可以湧現智慧和慈悲，覺悟到這根本法則就存在於自己的生命。成佛的可能性正掌握在自己手中，眾人憑自己的力量就能解決自己和他人的問題。妙法可以在任何一個時刻、任何一個情況下轉換任何人的宿命──即使是世上最不幸的人，也可以獲得至高的幸福。

蓮華（Renge）

蓮華（Renge）意為蓮花。這樣的比喻能讓我們進一步了解妙法的特質。蓮花扎根於汙泥之中，但開出的花朵卻清麗且不染汙垢，代表了凡夫生命，能於混濁世間的日常生活中，顯現代表人性美好及至高尊嚴的佛界法理。

另外，蓮花在盛開時花果俱全。在其他的植物中，一般來說果子是在盛開的花朵凋謝後才長出的。然而，蓮花的果子和花朵同時生長，當花朵綻放時，果子便在其中。這代表了因果俱時的法門。我們能隨時湧現自身胸中妙法的力量，無須等到遙遠的未來才能成就一個完美的自己。

因果俱時的法門讓我們清楚地了解到我們的生命原本就具有佛的偉大境界，只要開顯出這個境界，便能成佛。《妙法蓮華經》以外的諸經，教導眾生要通過達成無數的修行階段，歷經生生世世的佛道修行方能成佛。《妙法蓮華經》顛覆了這個概念，教示眾生我們的生命本來就具備了成佛的潛能。

經（Kyo）

經（Kyo）是經典、經文，亦即佛的教義。這裡的「經」也代表了被比作蓮花的妙法，妙法是貫穿一切生命及全宇宙的根本法則、永恆的至理。「經」也像編織物上的線。織布時首先要固定縱線，這好比我們生命的法則，它為緯線提供一個穩固的框架。而緯線則能編織出五彩斑斕的圖案，好比我們日常生活中豐富多彩的活動。我們人生的結構由根本、永恆不變的法理和繁忙現實生活中的獨特性和多樣性組成。只由緯線構成的生活沒有固定的依靠，也難以維持。

上述是從「南無妙法蓮華經」的字義去解讀「妙法」的幾種角度。

唱念「南無妙法蓮華經」（唱題）是深信妙法及生命與生俱有巨大潛能的行為

唱題是深信妙法及生命中與生俱有巨大潛能的行為，體現出我們的生命就是妙法當體。日蓮在寫給弟子的書信中皆強調信心的重要性。例如，他曾寫道：「《法華經》說：『以信才得進入。』……進入佛道的根本是以信為本。」（御書文白並列本Ⅰ，155頁）1　妙法是我們生命中本有的無限力量。信奉妙法、唱念「南無妙法蓮華經」就是對自身的無限潛能有信心。「南無妙法蓮華經」不是什麼求助於神明的咒語，而是在平凡生活中，不屈不撓為人生爭取幸福的法則。

唱題使我們顯現生命中最純粹、根本的能量，讓我們能感受到平凡生活中的尊嚴及潛力。